فضيلة قرأة القرأن الكريم !

WELCOME !
------------

فضيلة قرأة القرأن الكريم ! Download

(( فضيلة قراءة القرآن الكريم ))
بسم الله ..... والحمد لله ..... والصلاة والسلام على رسول الله
قال تعالى : (( إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة , وأنفقوا مما رزقناهم سراً وعلانية يرجون تجارة لن تبور , ليوفيهم أجورهم , ويزيدهم من فضله انه غفورا شكور )) (فاطر)
*يخبرنا الله تعالى عن عباده المؤمنين ,الذين يداومون على تلاوة القران أناء الليل وأطراف النهار ,وينفقون مما رزقهم الله تعالى في سبيل الله,وابتغاء رضوانه,ليلا ونهاراً سراً وعلانية.يرجون بعملهم هذا تجارة رابحة لن تكسد ولن تهلك بالخسران أبدا وهي بتحصيل ثواب الطاعة.
ليوفيهم الله جزاء أعمالهم ويزيدهم فوق أجورهم من فضله وإنعامه وإحسانه.
قيل توفيه الأجور- هو ما يستحقه المطيع من الثواب.
والزيادة—التضعيف فوق ذلك أو النظر إلى وجه الله.
((انه غفور شكور))أي مبالغ في الغفران لأهل القران. شاكر لطاعتهم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اقرءوا القران فانه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه" )(2203) (رواه مسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"خيركم من تعلمَ القرانَ وعلمه". (رواه البخاري)(2192)
وفي الحديث رواه الترمذي:"من قرأ حرفاً من كتابِ الله فله به حسنة, والحسنة بعشرٍ أمثالها,لا أقول الم حرف ولكن ألف حرف ,ولام حرف,وميم حرف".
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ما اجتمع قومٌ في بيتٍ من بيوتِ الله يتلونَ كتاب الله ويتدارسونَهُ فيما بينهم إلا نزلت عليهُم السكينة, وغشيتهم الرحمة,وحفتُهُم الملائكة,وذكرَهُمُ الله فيمن عنده". (رواه مسلم) ( 2194)
**يتلون كتاب الله – أي يقرؤون القران ويتدارسونه بينهم.
**السكينة – وهي صفاء القلب بنور القران وذهاب الظلمة النفسانية من القلب ونزول الضياء الرحماني منه .
غشيتهم الرحمة-أي شملتهم رحمة رب العالمين.
**حفتهم الملائكة—أي أحاطت بهم الملائكة.
ذكرهم فيمن عنده- أي رضي عنهم.
وفي الحديث رواه الترمذي: يقول الرب تبارك وتعالى:"من شَغلهُ القرانُ عن مسألتي أعطيتُهُ أفضل ما أعطي السائلين." (يعني من اشتغل بقراءة القران عن الدعاء والاستغفار أعطاه رب العالمين خير ما يعطي السائلين).
*وفضلُ كلام ِ اللهِ على سائر الكلام كفضل الله على خلقِهِ". (2197)
وفي حديث رواه ابن ماجه :"من قرأ القرانَ فاستظهَرَهُ فأحل حلالَهُ وحرمَ حرامَهُ ادخلَهُ الله بهِ الجنةَ وشفعَهُ في عشرةٍ من أهلِِ بيتِهِ كُلهم قد وَجبت لهَُم النار ". (2220)
** استظهره – حفظه عن ظهر قلب.
**فأحل حلاله وحرم حرامه—يعني عمل بما أمر به الله عباده وترك ما نهى عنه فيه.
وفي حديث رواه الترمذي:"يقال لصاحب القران اقرأ وارقَ ,ورتِل كما كنتَ ترتِلُ في الدُنيا,فان منزلتكَ عندَ آخِر أيهٍ تقرأُها".(2207)
**ارقَ—تعني اصعد أي ارتفع في درجات الجنة.
قال الخطابي: جاء في الأثر أن عدد أيٍ القران على قَدرٍ دَرَج ِ الجنةِ,فيقال للقاري :ارقَ في الدَرَج ِ على قدر ما كنتَ تقرأُ من أي ِ القران,فمن استوفى قراءة جميع القران استولى على أقصى درج الجنة في الآخرة(يعني أعلى درجات الجنة) ومن قرأ جزأٌ منه كان رُقِيُهُ في الدرج على قدر ذلك,فيكون منتهى الثواب عند منتهى القراءة" (2207)
روى خالد بن بشير:"بأنه من قرأ القران وهو في الصلاة كان له بكل حرف مائة حسنه,ومن قرأ القران في غير الصلاة على وضوء فله بكل حرف خمس وعشرون حسنة,ومن قرأ القران على غير وضوء فله عشر حسنات ".
"ومن قرأ القران حتى يختمه كانت له عند الله دعوة مستجابة إما معجلة وأما مؤجله".
وروي أيضا:"إذا أردتم عيش السعداء,وموت الشهداء والنجاة يوم الحشر,والظل يوم الحر والهدى من الضلالة فأديموا قراءة القران فانه كلام الرحمان ,وحصنٌ من الشيطان, ورجحان في الميزان."
"ومن ختم القران نهاراً صلت عليه الملائكة حتى يُمسي ,ومن ختمه ليلاً صلت عليه الملائكة حتى يُصبح ".
قال عبد الله بن مبارك:"كان التابعين يُحبون أن يُختم القران في أيام ِ الصيف في أول ِ النهار,وفي أيام الشتاء في أول ِ الليل حتى تكون الصلاة عليهم أكثر.
*ومن قرأ القران في السنة مرتين فقد أدى حقه لان جبريل عرضه على النبي في السنة التي توفي فيها مرتين.
*قيل صلاة الجماعة ,وقراءة القران,والجهاد ,والحج,والصدقة كالمنشار ِ على إبليس.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من استمعَ إلى أيةٍ من كتابِ الله كُتبت له حسنة مضاعفة,ومن تلاها كانت له نوراً يوم القيامة." (رواه احمد ) (2196 الترغيب)
**ممن استمع إلى أيه—يعني من أصغى بكل جوارحه دون لغو.
**ومن تلاها كانت له نورا يوم القيامة—أي صارت قراءته نورا يضيء طريقه على الصراط وهُدى في حياته الدنيا يقيه العثرات.
عن ابن عباس قال:"من قرأ القران لم يُرَدَ إلى أرذلِ العُمُر,(وهو الخرف والعجز في الشيخوخة).وذلك في قوله تعالى ((ثم رَددناهُ أسفلَ سافلينَ إلا الذين امنوا)) قال الذين قرأوا القران . (2221 )
عن أبي ذر رضي الله عنه قال , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا أبا ذر لاْن تغدوا أولَ النهار ِ فَتعلم أية من كتاب الله خيرٌ لكَ من أن تُصلي مائة ركعة (تطوعا) ولان تغدوا فتُعلِمَ باباً من العِلم عُمِل بهِ او لم يُعَملُ بهِ خيرٌ من أن تُصلي ألفَ ركعة ". ( 2222 ) ( إسناد جيد )
** تغدوا – أي تذهب في وقت الغدو وهو أول النهار .
** فتعلم – أي تتعلم .
عن عائشة رضي اله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الماهر بالقران مع السفرة الكرام البررة , والذي يقرا القران ويتتعتع فيه , وهو عليه شاق له أجران " . (رواه البخاري) ( 2200 )
يعني ( تصعب عليه القراءة لضعف في النطق أو ضعف في القراءة ) .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قرأ ابن ادم السجدة فسجد , اعتزل الشيطان يبكي يقول : يا ويلي أمر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة فأبيت فلي النار " . ( رواه مسلم )
وروي عن ابن ماجة : " إن هذا القران نزل بحزن , فإذا قرأتموه فابكوا , فان فلم تبكوا , فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن بالقران فليس منا " . ( 2242 )
** تزل بحزن – نزل بالإنذار والوعيد للعصاة فمن حزن قلبه وهلت دموعه دل ذلك على تأثره وتوبته وخوفه من عذاب يوم عظيم .
*إن من أحسن الناس صوتاً بالقران الذي إذا سمعتموه يقرأ حسبتموه يخشى الله . ( 2243 )
يعني ( ظننتموه خائف وكأنه ساعة الحساب )
*كان التابعين : يجتمعون عند ختم القران لان الرحمة تنزل والدعاء مستجاب .
* من قرأ القران ثم دعا أمن على دعائه أربعة ألاف ملك وينبغي أن يلح في الدعاء , وان يدعوا بالأمور المهمة له وللمؤمنين .
* ويستحب : أن يختم ختمه في أول النهار في دور , ويختم ختمه أخرى في أخر النهار في دور أخر .
* ويستحب : الصيام يوم الختم . وحضور مجلس ختم القران .
عن انس ابن مالك رضي الله عنه : إذا ختم جمع أهله ودعا . والأفضل جمع الأولاد الصغار ليؤمنوا على الدعاء (أمين ) .
وفي الحديث رواه الترمذي : " عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد , وعُرِضَت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنب أعظم من سورة من القران , أو أية أوتيها رجل ثم نسيها " ( أي أهمل قراءتها فمحاها الله من قلبه ). ( 2232 )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تعاهدوا القران فو الذي نفس محمد بيده , لهو اشد تفلتا من الإبل في عقلها " . ( 2237 ) ( رواه مسلم )
** تعاهدوا القران – أي احرصوا على قراءته ومراجعته .
* الأفضل أن يقوم الليل بما يحفظ من القران .
الأوقات المستحبة للقراءة :
* أفضل قراءة القران ما كان في الصلاة , وتطويل القيام في الصلاة أفضل من تطويل السجود وغيره .
* وأما القراءة في غير الصلاة فأفضلها قراءة الليل .
* والنصف الأخير من الليل أفضل من النصف الأول .
ويستحب القراءة ما بين المغرب والعشاء – وبعد الصبح .
(( إنَ قرانَ الفجر ِ كانَ مَشهودا ))
فضل سورة البقرة :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تجعلوا بيوتَكُم مقابر , إن الشيطانَ يَفِرُ من البيت الذي تُقرأ فيهِ سورة البقرة " . ( رواه مسلم ) ( 2251 )
** مقابر – أي أماكن لا عمل فيها لان القبر لا عمل فيه .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقرءوا سورة البقرة , فان أخذها بَرَكة وَتركَها حَسَرة , ولا تستطيعها البَطلة " ( السَحَرة ) ( 2254 )
* من قرأ الآيتين من أخر سورة البقرة في ليلة كفتاه .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اقرءوا القران , فانه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه . اقرأ الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فأنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان , أو كأنهما فرقان من طيرٌ صواف تحاجان عن أصحابهما .اقرءوا سورة البقرة , فان أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة " . ( رواه مسلم) ( 2254 )
** الزهراوين – أي النيرتين لعظيم ثواب من يقراهما .
** غمامتان أو غيايتان – الغيمة وما يُضل الإنسان فوق رأسه
فضل سورة الكهف :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من حفظ عشر آيات من سورة الكهف عصم من الدجال"(رواه مسلم)(2268)
*عصم من الدجال – منعه الله من غوايته .
وفي رواية لمسلم من أخر سورة الكهف .
*عن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدميه إلى عنان السماء ليضيء له يوم القيامة .وغفر له ما بين الجمعتين " " ابن كثير "
فضل سورة يس :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قلب القران يس لا يقرأها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر الله له , اقرءوها على موتاكم " ( لتذكير الميت بتوحيد ربه وتثبيته لسؤال منكر ونكير) . ( رواه احمد ) (2270 )
* من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له " . " ابن كثير "
عن ابن عباس قال : النبي صلى الله عليه وسلم :"لودَدَتُ أنها في قلب كل إنسان من أمتي يعني يس"(ابن كثير)
وهذه السورة – قال بعض العلماء : من خصائصها أنها لا تقرأ عند أمر عسير إلا يسره الله , وكان قراءتها عند الميت لتنزل الرحمة والبركة وليسهل عليه خروج الروح . " ابن كثير "
فضل سورة الملك :
روى الترمذي : " إن سورة في القرأن ثلاثون أية شفعت لرجل حتى غفر له , وهي : تبارك الذي بيده الملك " وهي المانعة وهي المنجية من عذاب القبر . (2273 )
* المانعة – التي تحميه وتدافع عنه وتدفع عنه فتنة القبر .
* الأفضل قراءتها قبل النوم كل ليلة .
* وعنها قيل ( لودَدَتُ أنها في قلب كل إنسان من أمتي )
فضل أية الكرسي :
* من قرأ أية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت " . ( إسناده صحيح )
فضل سورة الإخلاص :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ قل هو الله احد عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة " فقال عمر ابن الخطاب : إذن نستكثر يا رسول الله ؟ فقال رسول الله : " الله , أكثر وأطيب " ( رواه احمد )
** أكثر وأطيب – زد وأحسن فالله سبحانه وتعالى جدير بكل ثناء وكل حمد وشكر .
* قل هو الله احد " صفة الرحمان فيجب قراءتها بعد كل سورة في كل ركعة "
سورة الإخلاص 47 حرف × 10 حسنات = 470 حسنة .
470 حسنة × 100 مرة سورة الإخلاص = 47000 ألف حسنة ( ربع ساعة ) فقط
فضل سورة الواقعة :
* من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة ( فقر ) أبدا .
فضل سورة الدخان :
* روى الترمذي : " من قرأ حم الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك " .
وروى الترمذي ومن قراءها في ليلة الجمعة غفر له .
** قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عشرة تمنع عشرة .
سورة الفاتحة ..... تمنع غضب الرب .
سورة يس ..... تمنع عطش يوم القيامة .
سورة الواقعة .... تمنع الفقر .
سورة الدخان .... تمنع أهوال يوم القيامة .
سورة الملك ..... تمنع عذاب القبر .
سورة الكوثر ... تمنع الخصومة .
سورة الكافرون ..... تمنع الكفر عند الموت .
سورة الإخلاص ..... تمنع النفاق .
سورة الفلق ..... تمنع الحسد .
سورة الناس ..... تمنع الوسواس .

سورة الزلزلة – تعدل نصف القران .
سورة الإخلاص – تعدل ثلث القران .
سورة الكافرون – تعدل ربع القران .
سورة النصر – تعدل ربع القران .
سورة التكاثر – تعدل ألف أيه .
* وفي الحديث " إذا ختم العبد القران صلى عليه عند ختمه ستون ألف ملك " .

تحياتي ،

ردووووووووووووووود

تسلم الايــآدي يـــــــآرب

شكرا ل مروووووووورك

مشكور عالموضوع الجميل والمفيد